“饭圈”现象的出现有其复杂的社会、科技、经济背景。从供给侧的角度看，“饭圈经济”是“内容经济”的产物。资本之所以在“饭圈经济”中扮演了关键角色，在于文化产业是中国经济产业结构升级过程中的“风口”，存在高额的利润回报。从需求侧的角度看，“饭圈经济”是“数字经济”的产物。在“数字经济”时代，更容易出现“羊群效应”的从众心理。“饭圈”黏性得到极大增强，“饭圈”的经济属性更加浓厚。从交易机制的角度来看，“饭圈经济”是市场经济的产物。“饭圈经济”的产生和运转，在逻辑上利用了市场经济的规则。
“饭圈经济”是“市场失灵”的典型表现。收入和财富分配不公、负外部性、行业垄断、公共品供给不足等问题，在“饭圈经济”模式中都以放大的效果呈现出来。放任自流“饭圈经济”，结果是野蛮生长，集盲目、无序、混乱、低俗等诸多特征于一身，是对社会资源的巨大浪费。
“饭圈经济”代表了一种错误的消费观。这种消费行为完全是非生产性的，非积累性的，对个人发展无益，对家庭和睦无益，对社会进步无益。“饭圈经济”代表了一种扭曲的财富观。年轻人容易产生不劳而获和好逸恶劳的思想倾向，认为财富“唾手可得”，丢失了中华民族吃苦耐劳的优良传统和自强不息的积极心态。“饭圈经济”代表了一种短视的投资观。资本大量流入虚拟经济，尤其是通过“饭圈经济”获取超额暴利，对实体经济发展带来阻碍。“饭圈经济”代表了一种异化的价值观。明星所附着的生存环境，由劳动者和社会的关系异化为商品和资本的关系。粉丝、明星、平台、资本，在非理性和利益的勾连下，形成了一个诡异的价值共同体。此外，年轻人沉迷于不健康的文化娱乐产品，对未来人力资本的形成也有很大危害。
“饭圈经济”乱象的治理，首先要有辩证的认识。不能将其作为孤立的问题去解决。要将“饭圈经济”的治理与反垄断、防止资本无序扩张、在高质量发展中促进共同富裕等重大议题结合起来，要纳入到“十四五”规划“健全现代文化产业体系和市场体系”的大框架中，坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一。其次，既要治“本”，也要治“人”。处理好政府与相关产业资本的关系是根本。在文化产业领域，政府尤其不能缺位。要积极倡导年轻人健康消费心理和行为，引导文化产业领域消费升级。要更好地发挥行业协会功能，自律和他律相结合。完善法律，打击“饭圈”的非法集资活动和针对未成年人的不法活动。最终的目标是构建“亲清型”的文化产业生态。
张亚光
经济学博士，8797威尼斯老品牌长聘副教授，博士生导师。现任8797威尼斯老品牌副院长，8797威尼斯老品牌学位委员会理论经济学分会委员，8797威尼斯老品牌人文社会科学研究院工作委员会委员，欧洲经济思想史学会会员。主要研究方向为：中国经济思想史、经济学学术史。在China Economic Review、《中国经济史研究》、《8797威尼斯老品牌学报》、《经济学动态》等国内外核心期刊发表多篇文章，出版《中国民营企业启示录》、《千年金融史》、《美国商业简史》等多部著（译）作。
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